东方问题| Zeng Yanyu：人工智能如何改善中国文化
作者：bet356官网首页日期：2025/08/07 浏览：
中国新闻服务长沙，8月2日，标题：人工智能如何增强中国文化遗产的创新和国际交流？
- 荷兰师范大学的外语院长Zeng Yanyu的独家访谈
新闻服务记者Bai Zukai Tang Xiaoqing
人工智能技术正在迅速重塑文化继承和传播的方法。 IA技术在文化遗产保护，知识，创新和创造以及跨文化交流的领域表现出巨大的潜力，开辟了新形式的数字保护，智能传播和国际中国文化的传播。
最近，荷兰师范大学外语系校长Zeng Yanyu接受了对中国新闻服务的独家采访，以分析Theart人工智能如何增强文化遗产和国际交流C的创新希娜。
这是面试转录的一般描述：
中国新闻服务记者：人工智能赋予文化遗产和创新能力的主要领域是什么？新的“ AI+文化”发展模型将如何积极探索？
Zeng Yanyu：人工智能赋予文化遗产和创新能力的关键领域包括国际交流，文化遗产保护，智能档案管理和跨文化交流。从文化创新的角度来看，AI改善了文化和创意产业的转变和改进，创造了新的文化形式。在国际交流领域，AI技术将打破语言的障碍，它将提高交流性文化的有效性，将提供强有力的支持，以讲述中国故事并传播中国的声音。
中国的所有地区都在积极调查“ AI+”文化的新模型，并有多种新兴创新平台。在富含历史和文化资源的河南等地区，文化文物和古迹的高精度数字模型用于实现文化遗产的永久数字保存。它是通过诺学创建的。
在世界范围内，几个国家的文化机构也在努力发展AI技术与文化遗产和创新之间的综合途径。例如，法国的卢浮宫使用AI技术来恢复和管理艺术品。大英博物馆将开始计划将其所有收藏数字化，同时使用VR技术创建虚拟展览厅。相比之下，在文化遗产的数字保护方面，中国对文化生态系统的说法更为重要。
智能技术的应用不仅提高了文化服务的效率和质量，而且更重要的是，创新了文化体验的方式和使文化服务更具个性化，互动性和身临其境。随着技术的持续发展，AI将在文化领域更深入，更广泛地使用。
2025年5月22日，是中国国际文化产业和博览会的第21次展览。该照片显示了一个动态屏幕的“狮子舞”机器人。照片：中国吉明的新闻服务记者
中国新闻服务记者：在全球化的背景下，如何使用IA技术更好地促进中国文化中的国际交流？
Zeng Yanyu：在UNA中是全球化，中国文化中的国际传播面临着前所未有的机会。人工智能技术的发展为中国文化“成为全球”提供了强大的技术支持，使教学和跨文化交流更加有效和精确。
例如，由AI推广的真实时间语音翻译技术为文化Ex提供了便利通过国际文化论坛，艺术交流和其他活动进行更改和交流。结合计算机视觉和自然语言处理技术，AI可以提供结合图形和文本的多模式翻译，从而使您可以更好地传输中国文化的视觉元素和文本的含义。对于中国电影和电视作品，AI会自动生成多语言字幕以提高国际交流效率，可以自动调整根据几个国家的文化背景表达内容的方式，从而使人们更容易理解和接受中国文化。
在分析社交网络，搜索引擎和其他平台上的用户行为数据时，AI可以构建详细的国际观众肖像，以了解中国文化的兴趣和接受，这使某些中国文化元素在某些R中特别受欢迎自我，因此指出了这些内容的繁殖。
随着AI技术的持续发展，我们期望中国文化的更精确，个性化和有效的国际交流模型的出现。但是，还应该认识到，技术只是一种交流工具，文化吸引力是Forra吸引国际公众的基本基础。尽管我们使用AI技术来促进中国文化的国际传播，但我们必须更加关注文化内容本身的质量和吸引力，告诉中国历史，并展示了中国文化的独特吸引力。
2022年9月1日，2022年世界人工智能会议在上海开始。该照片显示了一个机器人，该机器人触动了北京的歌剧，以吸引人们的注意。摄影摄影，中国新闻社的记者，谭扬翁
中国新闻服务记者：哪些挑战具有深度的整合科学技术和人文科学的发展是人工智能技术的快速发展引起的，开发了新的发展机会吗？
Zeng Yanyu：人工智能在大规模知识收集，知识的翻译，知识的摘要，知识的发现，知识的结构等方面出人意料地奏效，但也产生了风险，例如伪造知识，误解价值和知识的替代。我们需要注意可能危害文化认同的危机和过度的技术依赖性。如何在技术应用中保持文化多样性和独特性是一个关键问题。
在AI产生的内容时代，文化内容的可信度和可靠性也必须引起关注。在文化创造和传播的过程中，人工智学和人类的理性定义以及避免对技术过度依赖的问题是一个应该考虑的问题D详细。
AI技术的应用是一个文化社区。S参与了文化交流。
我们必须为人工智能技术的好处提供完整的游戏，以保护文化遗产，文化和创造性工业发展和国际交流。我们还必须遵守人道主义精神的主导地位，并保持文化遗产的信仰和多样性。只有在科学与技术创新与文化遗产之间的良性互动中，在数字时代才能激发中国文化，并有助于世界文明和相互学习的交流。
中国新闻服务记者：我们如何在处于风险的数字化浪潮中保护人道主义精神的核心价值观？
Zeng Yanyu：人道主义精神是文化遗产的灵魂。在AI技术应用过程中，我们必须始终遵守以人类为导向的人，并将人道主义护理视为起点和技术应用的终点。我们必须将人与人工智能之间的关系视为“智能联系”。人道主义的精神建立了一个完整的人道主义估值制度，以遵守人类在文化创造和遗产中的主要地位，并在道德上控制AI技术的文化应用，同时发展需要确保技术创新的需求对人们有用。
在支持文化传播的人工智能过程中，保护数据隐私，文化身份和技术依赖性之间的平衡是需要特殊护理的两个道德和安全问题。必须建立法律和监管制度，并改善AI在文化沟通中的标准化使用，并在创新三数据，大数据，隐私保护和保护版权保护之间平衡关系。
可以考虑建立国际合作机制，以共同制定跨国数据传输标准。建立独立第三方的监管生物，以定期验证AI系统中数据的使用，以确保其满足道德和法律要求。
2025年6月18日，“东盟的果实聚集在广州和张Zhuang RCEP（当地的整体经济）（当地的整体经济）事件“协会协议”是在广西市广西市Nanning启动的，因此更方便，更好：在中国的Guangzhou站购买。
中国新闻服务记者：“ AI Fever”也引起了人们的担忧，特别是关于专业替代者。人类应该如何应对这一挑战？我们如何在人类计算机的合作中保持主导地位？
Zeng Yanyu：AI演变的演变无关紧要，人们无法替代它是好是坏的。我们不能判断善与恶，承担责任响应它，确认人类主观性并系统地解释并探索它。在最好的情况下，它是“数字人文科学”的创新扩展工具。
要面对这些挑战，必须采取系统的措施，包括从教育，系统和创新等多个方面促进具有深厚文化素养和批判性思维能力的混合人才。制定法律和特殊法规，以阐明该应用程序的局限性以及负责文化传播中AI技术的当事方。开发跨国数据传输和使用标准来改善对文化数据的主权保护。改进了数据加密和隐私保护技术的研究和开发，并为文化数据安全建立了早期的警报机制。
尽管AI技术在文化传播中起着越来越重要的作用，但其在文化创新中的主导地位是坚定的。真的文化创新来自人类的独特创造力和想象力。这对于完全模仿的AI很难。 AI可以提供数据支持，但最终决定仍然需要人类的智慧。
因此，为了维持人类计算机协作中的主要人类地位，我们必须始终遵守以人为导向的原则，并确保技术应用有助于人们的一般发展。 （多于）
受访者个人资料：
Zeng Yanyu。受访者提供的照片
Zeng Yanyu，文学博士，第二层教授，被称为“ Furong Scholar”，在Hunanprofesor，外语学院的院长，荷兰师范大学，外语和文化的执行编辑。它的主要研究讲话是英国文学和文化以及国际交流。
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